Главная » 2013 » Ноябрь » 22 » Скачать Гаитянская революция конца XVIII-начала XIX вв.. Чернова, Александра Васильевна бесплатно
15:44
Скачать Гаитянская революция конца XVIII-начала XIX вв.. Чернова, Александра Васильевна бесплатно
Гаитянская революция конца XVIII-начала XIX вв.
Диссертация
Автор: Чернова, Александра Васильевна
Название: Гаитянская революция конца XVIII-начала XIX вв.
Справка: Чернова, Александра Васильевна. Гаитянская революция конца XVIII-начала XIX вв. : диссертация кандидата исторических наук : 07.00.03 - Москва, 2003 - Количество страниц: 167 с. Москва, 2003 167 c. :
Объем: 167 стр.
Информация: Москва, 2003
Содержание:
ГЛАВА ОБЩЕСТВЕННЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ В КОЛОНИАЛЬНОМ САН-ДОМИНГО
§1 Становление экономики Сан-Доминго и системы ее эксплуатации Францией
§2 Классовые и расовые антагонизмы в верхушке гаитянского общества "
§3 Положение и интересы негров-рабов
ГЛАВА
II БУРЖУАЗНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ В САН-ДОМИНГО
§1 Революционное движение белых колонистов за независимость
§2 Борьба "цветных" собственников за гражданские права
§3 Партия Сен-Марка и английская интервенция в СанДоминго
ГЛАВА
III РЕВОЛЮЦИЯ НЕГРОВ-РАБОВ
§1 «Испанский» период негритянской революции (1791-1794)
§2 «Французская» фаза негритянской революции (1794-1803)
§3 Национально-освободительный этап негритянской револю- ции (1803-1806)
Введение:
Актуальность темы, избранной для данного диссертационного исследования, обусловлена целым рядом причин. Во-первых, путь к современному пониманию и состоянию прав человека в мире был весьма и весьма нелегким. И, как справедливо отмечается в докладе Национальному собранию Франции по случаю 150-й годовщины окончательной отмены рабства в ее бывших колониях, даже такому пионеру в борьбе за эти ценности, как Франции, пришлось еще долго преодолевать негативные последствия работорговли\ Это обстоятельство, кстати, подсказывает, что и российскому обществу тоже не следует питать чрезмерный оптимизм относительно исторических сроков приобщения к ценностям современного мирового сообщества, поскольку на этом пути ему еще предстоит преодолеть многие серьезные проблемы.Во-вторых, оказав положительное воздействие на упразднение рабства и работорговли, революция на Гаити уже одним этим снискала, как и ее современница во Франции, всемирно-историческое значение.В-третьих, новое время в истории человечества чрезвычайно богато социальными революциями. Однако всеобщую известность ползд1или лишь революции в центрах мировой системы - Нидерландская, Английская, Французская и т.д. Между тем на периферии тоже происходили события, отличавшиеся не меньшим драматизмом. Их изучение, особенно в условиях образовавшегося вакуума вследствие отказа большинства отечественных ученых как от марксистско-ленинской школы истории, так и от значительной части ее проблематики, способно восполнить серьезные про'Assembl?e Nationale. Constitution du 4 octobre 1958. Onzi?me L?gislature. Enregistr? ? la Pr?sidence de l'Assembl?e nationale le 10 f?vrier 1999. Rapport fait au nom de la Commis sion des lois constitutionnelles, de la L?gislation et de l'Administration G?n?rale de la R?pub lique sur les propositions de loi. . . - http://www.assemblee-nat.fr/rapports/rl378.asp. белы отечественной историографии в изучении феномена буржуазных революций, в том числе вскрытых в ходе дискуссий по поводу 200-летия Французской революции.Предметом исследования данной диссертации является Гаитянская, или, как ее чаще всего называют, революция негров-рабов в Сан-Доминго.По времени она ровесница Великой французской революции, поскольку была ее прямым следствием. Хотя в исторической науке она получила явно недостаточное освещение. Между тем эта революция еще более очевидным образом, чем французская, обнаруживает в своем развитии последовательную смену фаз и движущих сил — от верхушечного выступления "больших белых", составлявших элиту общества Сан-Доминго, до победоносных восстаний самой угнетенной части народа — негров-рабов. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Гаитянская революция по сей день вызывает значительные расхождения и споры между исследователями и при дальнейшем изучении способна дать немало ценных наблюдений, которые могут помочь скорректировать устаревшие представления о буржуазных революциях в целом.Историография проблемы. Гаитянская революция оказала огромное воздействие на негритянское движение и последующую отмену рабства во многих странах Америки. Поэтому она по праву занимала и занимает столь большое внимание у зарубежных ученых, что приведенный в конце диссертации перечень использованной литературы отнюдь не исчерпывает всего списка посвященных ей работ. Благодаря этому неугасающему интересу достаточно полно освещена событийная сторона революции^, написано немало политических портретов Туссена Лувертюра и других негритян^Имеется даже объемистый исторический роман "Папа Туссен", написанный как бы от лица сына Туссена Лувертюра почетным профессором Таусонского университета в Балтиморе Ричардом Джилеспи. - См.: Gillespie R. Papa Toussaint. New York; Exel, 1998. - http://www.towson.edu/richard/chap35.html. ских руководителей , не забыты даже гаитянские женщины, подчас вместе с мужчинами сражавшиеся за счастье своего народа^.Накопленные докзшенты, факты и знания позволили ученым разработать многие важные вопросы, связанные с ходом, движущими силами, содержанием, характером и конкретными результатами революции. В итоге Гаитянская революция не только исследована "сверху", т.е. со стороны воззрений и политической деятельности ее вождей^, но и получила в последние годы освещение "снизу", т.е. с точки зрения чаяний "маленьких людей", ее рядовых участников, которые, однако, сумели свести на нет все попытки негритянско-мулатской элиты восстановить систему крупного плантационного хозяйства и в конечном счете превратили Гаити из крупнейшего в мире экспортера сахара в страну, где по сей день преобладают, по сути своей, натуральная крестьянская экономика и связанные с нею формы крестьянской жизни"*.Взять хотя бы вопрос о движущих силах и вытекающих из него хронологических рамок революции. Одни историки, придерживаясь традиционной точки зрения, увязывают Гаитянскую революцию исключительно с революцией негров-рабов и доводят ее до завоевания независимости Сан-Доминго или переименования страны в Гаити\ В этом случае хронологические рамки революции ограничиваются 1791-1804 гг.Другие з^еные включают в нее революционное движение за независимость белых плантаторов и движение за гражданские права свободных "цветных"^. И тогда хронологические рамки охватывают, как правило, период 1789-1804 гг. Третий подход предложил H.H. Марчук, который тоже датирует нижнюю планку 1789 годом, но отодвигает верхнюю до 1806 г., когда с убийством императора Ж.Ж. Дессалина был осуществлен, по его мнению, гаитянский "термидор", который вернул страну в период первоначального накопления капитала путем постепенного разворовывания государственной собственности новой негритянско-мулатской элитой Гаити^ 'См., например: Boeglin Е. Vente aux ench?res ? Pontar?er. — http://www.alsapresse.com/jdj/99/04/28/MA/article_21.html; Butel P. Histoire des Antilles fran?aises (XVIIe-XXe si?cles). Paris: Librairie acad?mique Perrin, 2002. — http://perso.club-internet.fr/jacbayle/livres/Nouveau/Butel.html; Cesaire A, ToussaintLouverture. La Revolution fran?aise et probl?me coloniale. Paris, 1962; Comevin R, Guerres d'ind?pendance d'Ha?ti: La Premi?re R?publique Noire http://perso.wanadoo.fr/aldroen/histoire/indexhist.htm; DorestantN. A look at haitian history from a haitian perspective. — http://www.geocities.com/CapeCanaveral/9972/haitipai.htm; Ruchala C. American Sodom. Santhonax and the Haitian Revolution. - In: Degenarate Maga zine. Diacr?tica Press, 2002. —http://www.diacritica.eom/degenerate/7/sonthonax6.html; Thomson J. The Haitian Revolution and the Forging of America — http://www.historycooperative.0rg/journals/ht/34.l/thomson.html. ^См., например: Corbett R. History of Haiti. — http://www.hartfordhwp.com/archives/43a/106.html; James C.L.R. The Black Jacobins — http://www.haitiprogres.com/2000/sm000830/xeng0830.htm; Ruchala С American Sodom. Santhonax and the Haitian Revolution. - In: Degenarate Magazine. Diacritica Press, 2002. — http ://www. diacritica. com/degenerate/7/sonthonax20. html. ^Подробнее см.: Марчук Н.Н. Либеральные реформы и Война за независимость Латинской Америки. — М . : Изд-во МПГУ, 1999, с. 386-389.Другой из принципиальных, но все еще спорных проблем Гаитянской революции является вопрос о природе общественного строя, возникавшего (или возникшего) в результате победы негров-рабов в СанДоминго, а следовательно, и о характере негритянской революции. С одной стороны, революция уничтожила рабство, и в этом ее непреходящее значение. С другой же — созданная революцией специфическая система государственного плантационного хозяйства с принудительным, но в то же время оплачиваемым трудом бывших рабов поставила перед исследователями настолько трудную задачу, что большинство из них ее попросту избегает.Так, в частности, поступили М. Альперович и Л. Ю. Слезкин, которые, не давая оценки плантационному хозяйству Гаити, но следуя "офранцуженному", т.е. построенному на опыте якобинской Франции, представлению о буржуазных революциях в целом, считали победу негритянской революции победой капиталистического пути развития страны^, то есть делали вывод о буржуазной природе негритянской революции.М.,1991, с.141-154. ^Di Telia Т. S. L a rebeli?n de esclavos de Hait?. Buenos Aires, 1984, p. 94. анализа, основанного в значительной степени на социально-классовой идентификации", Кинг подчеркивает, что «классовое сознание различных угнетенных групп в Сан-Доминго во время революции не было высоко развито, и, таким образом, борьба могла бы только в лучшем случае иметь буржуазный характер, но в действительности являлась добуржуазной борьбой за власть с этническим подтекстом»\ При всей обоснованности неприятия тезиса о буржуазном характере борьбы негров-рабов это отрицание приводит указанных авторов - и скорее всего незаметно для них самих — к отрицанию революционного характера этой борьбы вообще. Ведь по всем трем вариантам выходит, что события в Сан-Доминго, привычно называемые "революцией", предстают вовсе и не революцией, а либо "феодальной", либо "раннерабовладельческой", либо просто "добуржуазной" реакцией с "этнргческим подтекстом".Свой выход из образовавшегося тупика предложил H.H. Марчук, который считает, что создававшаяся на Гаити государственная система плантационного хозяйства являлась воплощением не только эгалитарных устремлений бывших рабов и их вождя Дессалина, но и какой-то разновидности утопического социализма"^.Помимо отмеченных фундаментальных вопросов Гаитянской революции имеется множество разногласий и по ряду более мелких проблем, в частности по составу буржуазно-либерального революционного движения за независимость Сан-Доминго, по его отношению к движению свободных мулатов за гражданские права и т.п. Различные подходы исследователей к данным вопросам анализируется в самом тексте диссертации. 'King S.R. Comments on Corbett, Haitian Revolution. - In: Corbett R. History of Haiti. http ://www. hartford-hwp. com/archives/43 a/106. html. ^CM . : Марчук H.H. Либеральные реформы и Война за независимость Латинской Америки. — М.: Изд-во МИГУ, 1999, с. 386-389.Цель диссертационного исследования состоит в том, чтобы реконструировать и оценить революционный процесс на Гаити во всей его сложности, в том числе в попытке ответить на вопросы, поставленные современной историографией. Исходя из этого, диссертантка ставит перед собой ряд задач: 1) Подвергнуть тщательному анализу содержание, движущие силы и характер борьбы верхушки общества Сан-Доминго за независимость на различных ее этапах и ее взаимоотношения с "параллельными" революционными потоками.2) Проанализировать содержание, характер и взаимоотношения с другими потоками движения свободных "цветных" за гражданские права.3) Уточнить, с учетом поднятых современной историографией проблем, содержание, состав и характер революции негров-рабов как "сверху", так и "снизу" на различных ее этапах.4) Попытаться ответить на вопрос о том, какой именно строй в конечном счете создавался негритянской революцией, и уточнить на этой основе хронологические рамки Гаитянской революции в целом.Хронологические рамки диссертационной работы отличаются от принятых отечественной наукой и большинством зарубежных ученых. В частности, нижняя планка отмечается не 1791 годом, т.е. началом собственно негритянского восстания, а 1789 годом, когда революционное движение за независимость начала элита гаитянского общества во главе с белыми плантаторами. Верхняя же планка не ограничивается ноябрем 1803 года, когда негритянское движение освободило остров от французских колонизаторов, или 1 января 1804 г., когда новое независимое государство приняло название Гаити, а отодвигается к тому моменту, когда это движение создало адекватные своим устремлениям экономический базис в виде государственного плантационного хозяйства и политическую надстройку. освященную конституцией 1805 г., и когда с 1806 г. наступил гаитянский "термидор".Научная новизна работы состоит в том, что в ее составлении были использованы некоторые новые материалы, которые помогли лучше понять ход исторических событий вокруг революции в Сан-Доминго, а также в том, что подробно рассмотрен вопрос о сущности движения белых плантаторов, показана эволюция негритянского движения от монархического до революционно-демократического этапа, а сама революция четко разделена на этапы с разными содержанием и характером.Методологическую основу диссертации составили принципы историзма и научной объективности. Использовались также проблемнохронологический, сравнительно-исторический, социо-культурный и системный подходы к исследованию, позволившие всесторонне изучить поставленные проблемы на фоне общего исторического развития Гаити в период, определенный хронологическими рамками.В диссертации нашли также отражение труды тех исследователей, которые пытаются "примерить" к Гаитянской революции цивилизационный подход, например, работа американца Дэвида Николлса, который считает, что доминантой во всей истории Гаити, в том числе революции, выступала не столько классовая, сколько расово-культурная принадлежность и что в истреблении белого меньшинства победившими неграми "фактически проявилось отторжение чернокожими западной культуры" ^ .Однако, по мнению диссертантки, такие попытки вряд ли можно признать удачными, потому как для подавляющего большинства )^еных совершенно очевидно, что дело здесь не в неприятии неграми европейской 'См., например: Nicholls D. From Dessalines to Duvalier: Race, color and national independendace in Haiti. Cambridge press, 1979, — http://www.hartfordhwp.com/archives/43 a/363.html. культуры как таковой, а в отрицании той формы, в которой эта "культура" им навязывалась. Речь идет о работорговле и рабстве, которые в течение нескольких столетий причиняли неисчислимые потери человеческих ресурсов в Африке и которые в 1998 г. само Национальное собрание Франции предложило мировому сообществу признать "преступлением против человечества"\ Источники. Характер поставленных цели и задач исследования диктует необходимость обращения в первую очередь к источникам, а также критерии отбора используемых документов.Отобранные источники диссертант распределяет на 4 группы.Первую группу составляют акты законодательной и исполнительной властей метрополии^. Вторая группа источников представлена документами органов колониальной администрации, а также сборниками документов или отдельными документы по колониальной истории в целом^ В сово'См.: Assembl?e Nationale. Constitution du 4 octobre 1958. Onzi?me L?gislature. Enregistr? ? la Pr?sidence de TAssembl?e nationale le 10 f?vrier 1999. Rapport fait au nom de la Com mission des lois constitutionnelles, de la L?gislation et de lAdministration G?n?rale de la R? publique sur les propositions de loi. , . — http://www.assemblee-nat.fr/rapports/rl378,asp.Третья группа источников состоит из докзлУ1ентов революционных властей независимого Гаити^ и позволяет воспроизвести широкий комплекс экономических, социальных и политических преобразований, осуществленных в ходе Гаитянской революции.Научная и практическая значимость полученных результатов диссертации определяется тем, что в ней использован актуальный и малоизученный материал. Поэтому фактические данные, приведенные в работе, их интерпретация, выводы и оценки могут быть применены для дальнейшей научной разработки проблем истории Латинской Америки и революций нового времени в целом ряде академических институтов России.Структура диссертации, в соответствии с поставленными целями и задачами исследования, включает в себя введение, 3 главы, заключение и список источников и литературы.Первая глава работы посвящена выявлению экономических, социальных и политических противоречий, породивших впоследствии Гаитянскую революцию.Наконец, в третьей главе отдельно рассматривается освободительное движение негров-рабов на различных этапах, которое как в отечественной, так и в зарубежной научной литературе часто отождествляется с собственно Гаитянской революцией.Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования излагались автором в выступлении на научной конференции кафедры всеобщей истории Российского университета дружбы народов (2000 г.), а также в докладе на X Всемирном конгрессе латиноамериканистов (2001 г.) и в опубликованных статьях.Научная и практическая значимость полученных результатов диссертации определяется тем, что в ней использован актуальный и малоизученный материал. Поэтому фактические данные, приведенные в работе, их интерпретация, выводы и оценки могут быть применены для дальнейшей наз^ной разработки проблем истории Латинской Америки и революций нового времени в целом ряде академических институтов России.Данное исследование может быть также использовано при подготовке вузовских курсов и написании учебников и учебных пособий по истории стран Латинской Америки.
